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清明扫墓流传到今天,分传统祭扫和念祖新风两种

清明扫墓流传到今天,分传统祭扫和念祖新风两种。

传统的上坟祭扫主要盛行于当代农村。
有些地区的礼仪还十分隆重。
如广东开平墓有始祖墓、本家墓之分。
始祖基即太公墓,为一方姓氏始祖之墓.凡该姓氏的子孙均要到祭,名为“祭祖”。
本家墓为本家祖先之坟募.只本家后人祭扫。
始祖墓多在清明节前祭扫,本家墓在清明节那一天祭扫。
扫墓祭品有烧猪肉、烧鹅、鸭蛋、甘蔗、发稻、烧饼、烧酒、纸钱、香烛等。

扫墓的程序是:先将坟墓的杂草铲净,墓顶盖上草皮,革向下,泥土向上。
盖草皮后,在墓顶压下旋成碟形的纸钱一叠,然后插香烛,摆列祭品和三只酒杯、三双筷子,接着把鸭蛋切开两边,剥出蛋壳覆在墓眉间,意为“墓眼”。
祭拜和焚烧纸钱后,再点燃。
祭扫完毕.有在墓前席地而坐吃祭品的,也有带回家去的。


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清明节扫墓一般都要亲自到坟地,不过由于地方,家庭不同,祭扫方式也有一些差异。
烧包袱是祭祖先的主要形式,包袱又称为包裹,是指孝属从阳世寄往长辈的邮包。
包袱里装着冥钱,冥钱各类很多:比如大烧纸,天津经营性公墓地址,也就是白纸,砸上四行圆钱,每行五枚再加冥钞,仿照人间洋钱票印制的,上面写着冥国银行等一些字。
再洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上当时银元的图案,还有用金银箔叠成的无定锞子等。

清明这一天,人们往往在祠堂或家宅正屋前面设置供案,将包袱放于正中,摆上水饺,糕点,水果等供品,烧香点烛。
然后全家依照尊卑长比较低行礼,行礼后把包袱在门外焚化。
焚化时,往往在包袱圈外烧一些纸,称之为:打发外祟。

现在的清明节,虽然仍然要扫墓,不过很多人加入了喜庆气氛。
一般是先扫墓,象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,扫墓活动结束后,往入围坐在一起聚餐饮酒,有的还放起风筝,进行各种娱乐活协,有的 人把柳条编成箩圈状带在头上,因为有句俗话说:清明不戴枊来生变黄狗。


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